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酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大de)之怎么翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识(shí)之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

<酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大p>  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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