京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。
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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色
生(shēng)、旦、净、末、丑。1、生
生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。
按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。
生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。
2、旦
京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。
旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。
3、净
净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其意为净。
净行分:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;
以工架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。
铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。
4、丑
丑(chǒu) 行 简称“丑”。
剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。
根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。
但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。
5、末
末行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。
又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。
在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同,而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。
宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài),还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。
昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的(de)路子,包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个(gè)家门,约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。
京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?
京剧行(xíng)当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。
1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。
生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。
为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一(yī)。
须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯(rán)口),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。
红生:为勾红(hóng)脸的须生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。
小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。
武生:为戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。
2、旦行 简称(chēng)“旦”。
分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。
旦角全为女性。
青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。
花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫(shān),以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。
武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。
老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。
3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。
净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。
铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。
4、末行 简称“末”。
该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。
实际末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。
5、丑行 简称“丑”。
剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。
丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。
文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。
根(gēn)据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。
但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì),善演武功(gōng)武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。
扩展资料:
京剧,曾称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。
被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。
徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。
清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào),通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧。
京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。
京剧走遍世(shì)界各地(dì),成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。
崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读分布地以北(běi)京为中心,遍及中国。
在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录”。
京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。
脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物,而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。
据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。
中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。
在(zài)戏(xì)曲形崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读成之后,脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。
最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余,少者亦须数(shù)十(shí)。
‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面(miàn)具(jù),并(bìng)不勾画脸谱。
京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。
从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。
”
京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。
京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng),虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基(jī)础。
因此,京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。
京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表情。
开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。
勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。
京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。
由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。
关于脸谱的来(lái)源,一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。
京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。
红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。
京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。
脸谱最(zuì)初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。
参考资料:百度百科(kē)-京剧(jù)
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了