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二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰(chén)的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读(dú)者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

<二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗p>  全诗(shī)无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面(miàn)前(qián),给人身临其(qí)境的感觉。

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  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信手拈(niān)来,用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当(dāng)复杂(zá),有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  作者(zhě)简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句(jù),全诗(shī)如下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活(huó),离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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