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　　佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)？佛(fú)诞(dàn)为每年(nián)的(de)农历四月初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日以及(jí)佛(fú)诞是什么时候,佛诞是(先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别shì)几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)，佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你整理以下的生活(huó)知识(shí)：

佛诞是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞(dàn)节(jié)属于香(xiāng)港的(de)法定节假(jiǎ)日。香港的法(fǎ)定(dìng)节假(jiǎ)日一(yī)共(gòng)是13天，分别是：元旦一天、春节(jié)三天、清明节一(yī)天、端午(wǔ)节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一(yī)天、国庆节一天、佛(fú)诞节一(yī)天(tiān)、冬至一天。

　　佛(fú)诞是(shì)香港唯一(yī)的东方宗教公众假日，为每年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节(jié)日(rì)。在古印(yìn)度原始佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其(qí)来源;大而(ér)言之，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之中;小(xiǎo)而言之，其源则在释迦降生的历(lì)史传说(shuō)之中。中国历史记载(zài)佛诞(dàn)为周(zhōu)昭王二十四(sì)年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼(ní)从(cóng)摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一(yī)手指天，一手指(zhǐ)地，说“天上(shàng)天下(xià)，惟(wéi)我独(dú)尊”，于(yú)是大地(dì)为之震动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为(wèi)之(zhī)沐浴。因此(cǐ)各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等(děng)。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说教论(lùn)道。

　　佛(fú)教(jiào)徒都(dōu)会在这一天回顾和学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞节(jié)的国家和地区包括(kuò)中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由于(yú)各地历法(fǎ)的转换，依据(jù)不同佛经以及(jí)流传到不同地域形(xíng)成的(de)传统，可能(néng)在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时(shí)候？

　　佛诞日为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是佛祖释(shì)迦牟尼的(de)诞(dàn)辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式(shì)，其(qí)源则在释迦降生的(de)历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛教传入中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗教节日，但是(shì)又有中国传统(tǒng)文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在(zài)过(guò)去广为流行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦(jiā)牟尼佛成道日，又(yòu)称成(chéng)道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐(táng)西域记(jì)》作三月八日或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日(rì)之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧赞宁(níng)撰《大宋僧(sēng)史略》，亦主二月八日，谓腊(là)月(yuè)乃周(zhōu)之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月即(jí)夏(xià)历十(shí)二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农(nóng)历(lì)四月(yuè)八日，各地佛寺举行(xíng)佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农(nóng)历(lì)四月十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧霞元君的生(shēng)日(rì)，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活(huó)动。

　　可见中国的(de)庙会是多元的，既有佛寺(sì)庙会先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(huì)，也有道教庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京的妙峰山(shān)庙会既有道(dào)教内容，也有不少(shǎo)佛(fú)教成分，但它的花(huā)会(huì)却是各(gè)种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善(shàn)会(huì)，由僧家(jiā)召集，请善男信女在农历四月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必(bì)须交“会印钱(qián)”。

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　　饭菜(cài)有面条(tiáo)、蔬菜和酒等(děng)。

　　在(zài)浴佛节期间，人们(men)要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为蒙(méng)古(gǔ)语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还有一(yī)种乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜(cài)水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛供品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一种结(jié)缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以施舍的(de)形式，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆(dòu)结(jié)缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫女内监及(jí)内(nèi)廷(tíng)大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-浴佛节

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佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛(fú)诞是香港的劳工假(jiǎ)期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香港的(de)法定节假日。香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日一共是13天(tiān)，分(fēn)别是：元旦(dàn)一天、春节三(sān)天、清明节一(yī)天、端午节(jié)一(yī)天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天、国(guó)庆节(jié)一天、佛(fú)诞节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的东(dōng)方宗(zōng)教(jiào)公众(zhòng)假日(rì)，为每年的(de)农历(lì)四月初八，是中国(guó)佛(fú)教(jiào)徒纪念教(jiào)主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的(de)一(yī)个重要节日(rì)。在(zài)古印度原始(shǐ)佛(fú)教中即(jí)为(wèi)一(yī)种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社(shè)会风(fēng)俗之中;小而(ér)言之，其源则在释迦降(jiàng)生的历(lì)史传(chuán)说之(zhī)中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛诞(dàn)为(wèi)周昭王二(èr)十四(sì)年(公元前(qián)1027年)，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我独尊”，于是(shì)大地(dì)为之震动，九龙吐水为之(zhī)沐(mù)浴(yù)。因此各国各民族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的(de)诞(dàn)辰。

佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的农历四月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会(huì)、龙(lóng)华会、华(huá)严(yán)会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大(dà)的浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难(nán)，以(yǐ)及礼请法师(shī)开坛说(shuō)法，说教论道(dào)。

　　佛(fú)教徒都会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国(guó)家和地(dì)区包括中(zhōng)国大陆、日(rì)本、韩(hán)国(guó)、台湾、蒙(méng)古、越南、香(xiāng)港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法(fǎ)的转换，依据不同佛经以及(jí)流传到不同地域形成的传统，可能在(zài)公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔(ěr)境内）王子。

　　在古印度佛教中即(jí)为一种重要仪式(shì)，其(qí)源(yuán)则在(zài)释迦降(jiàng)生的历(lì)史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙华(huá)会，这是佛教传(chuán)入中国后兴起的宗教节(jié)日，但是又有(yǒu)中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)的(de)特点，其中的浴(yù)佛、斋会(huì)、结缘、放(fàng)生和求子在(zài)过(guò)去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)成道日，又称成道会(huì)、成(chéng)道节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道(dào)日，各部经(jīng)论说法(fǎ)不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经(jīng)》作二月八(bā)日，《佛说灌佛经(jīng)》《方(fāng)等般泥洹(huán)经》作四月八(bā)日(rì)，《大唐西(xī)域(yù)记》作(zuò)三月八(bā)日或三月十(shí)五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日，谓腊月乃周之二(èr)月，因周历以建子立正，其二月即夏历十二(èr)月。

　　佛(fú)诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八(bā)日，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十(shí)八日为(wèi)泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的(de)，既有佛寺庙会，也有道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会(huì)，北京的妙(miào)峰山庙会既有道教内容，也(yě)有不少佛教成(chéng)分，但(dàn)它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会(huì)，由僧家召(zhào)集(jí)，请善男(nán)信女(nǚ)在农(nóng)历(lì)四月(yuè)八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不(bù)落(luò)夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼(hū)。

　　还有(yǒu)一种乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后(hòu)来(lái)演变为(wèi)浴(yù)佛(fú)节的(de)饮食。