周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(z送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由hōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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