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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是(shì)今天(tiān)的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是(shì)何地(dì)，夷洲是哪里

　　三(sān)国(guó)时期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾(wān)。劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思

　　夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷，现(xiàn)存史料中(zhōng)的相关记载(zài)主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合(hé)肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海求夷(yí)洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方(fāng)士徐福(fú)将童男(nán)童女数(shù)千人入海(hǎi)，求蓬莱神山(shān)及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人民，时有(yǒu)至会(huì)稽(jī)货(huò)布，会稽东县人海行，亦有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得(dé)至，但得(dé)数千(qiān)人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国时代(dài)吴(wú)国丹阳太守）在(zài)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于“夷(yí)州”，又提供了以(yǐ)下的线索：夷州(zhōu)在临(l劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思ín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面(miàn)是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻画，其(qí)内有文(wén)章，好以为(wèi)饰也(yě)。