阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把他们(men)的文章(zhān阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱g)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学教(jiào)育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人(rén)教(jiào)育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的(de)基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既(jì)有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不(bù)同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学(xué)其事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。