礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么时代是礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过程的。

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礼崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词(cí)产(chǎn)生于什么(me)时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深(shēn)，特(tè)别是(shì)在战国后期，整个(gè)礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面(miàn)目(mù)全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受到(dào)外族的侵扰，而王(wáng)室内(nèi)部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时(shí)候，各阶级(jí)的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制(zhì)，土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要(yào)标志，从(cóng)两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃前至高无上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本身(s两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃hēn)就是因为(wèi)自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空壳(ké)，并(bìng)无实际(jì)的权力。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社(shè)会大体(tǐ)情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝，为巩固(gù)其统治，在国都附近(jìn)分封(fēng)了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治者(zhě)的治理(lǐ)提供便利(lì)，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕(gēng)而(ér)闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食品种繁多，基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵之外，还对(duì)内加强(qiáng)镇压(yā)，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条(tiáo)”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和(hé)动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩(zhì)序(xù)混乱(luàn)。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下(xià)的(de)现象(xiàng)。

　　成语出处(chù)：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制(zhì)则，而事不(bù)稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君子三年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏(huài)；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代(dài)封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会的典章(zhāng)制度和(hé)道德规(guī)范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代(dài)，的(de)混(hùn)乱迫(pò)使人们重新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对(duì)与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封(fēng)建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

　　4、它(tā)让(ràng)我们看到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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