第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的(de)说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太(tài)祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温(wēn)的(de)能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代(dài)人(rén)无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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