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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维(wéi)导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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