敬告：本(běn)文(wén)包含一定非(fēi)常(cháng)识的边(biān)缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能(néng)会影响观(guān)看者三观，请自带良(liáng)好的(de)分辨能力和接(jiē)受态(tài)度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的(de)内(nèi)容，而且呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上(shàng)面(miàn)研究(jiū)的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研(yán)究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了是(shì)物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于(yú)天(tiān)文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许(xǔ)多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神(shén)论者，他做的(de)一(yī)系列(liè)的科学研究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就在(zài)研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造，更何(hé)况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万物，万物(wù)非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他(tā)是最后一位魔法师(shī)，所以我们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知道(dào)地(dì)球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉(lā)托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不(bù)够准确，于(yú)是他又(yòu)找到(dào)了(le)另一位古希腊(là)的哲学家阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一(yī)位绘制(zhì)出(chū)世(shì)界(jiè)地图的(de)人，牛(niú)顿(dùn)就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所使用的(de)数据长度单(dān)位(wèi说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思)跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番(fān)推测认为古希腊人所使用的(de)长度单位很(hěn)可能源(yuán)自于埃(āi)及人所(suǒ)使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊(là)金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的(de)时(shí)候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底有多长，所(suǒ)以只要(yào)了解(jiě)金字塔所(suǒ)使用的(de)长度单(dān)位到底有多长，他就(jiù)可以(yǐ)反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文(wén)学(xué)的程度上去(qù)验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及(jí)的(de)长度单(dān)位还有另一个原因，那(nà)就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗(luó)门王(wáng)所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思元前587年被巴(bā)比伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人(rén)的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来(lái)将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完整的(de)对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所(suǒ)有(yǒu)的(de)内容(róng)都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以(yǐ)写得这(zhè)么详细一定(dìng)有他的(de)原因(yīn)。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解(jiě)了(le)这(zhè)个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度(dù)就可以知道(dào)末世论(lùn)什么(me)时候会发(fā)生，弥(mí)赛亚(yà)什么(me)时候(hòu)会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是(shì)，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多(duō)圣经里(lǐ)描写的(de)建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一发(fā)现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些(xiē)对于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大(dà)家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什么(me)，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的(de)较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研(yán)究精(jīng)神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个(gè)长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去(qù)研究(jiū)，这也是他站在科学角(jiǎo)度(dù)上(shàng)对待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊重。

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