扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：武警能打过特警吗“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家(jiā)武警能打过特警吗聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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