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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么(me)诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的(de)久远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能(néng)实现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府担任(rèn)参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人(rén)作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听，AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看报国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗(shī)文革新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因(yīn)父老解官(guān)回(huí)乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版(bǎn)《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后(hòu)世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从(cóng)中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓废思(sī)想(xiǎng)，也(AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思yě)可以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士(shì)并不因感到人(rén)生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱(bào)着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为(wèi)民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之气(qì)油然(rán)而(ér)生(shēng)，而(ér)长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之(zhī)作，对(duì)扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑(sāng)易(yì)变(biàn)的古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构(gòu)脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽(liáo)阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从(cóng)此化(huà)出，然而(ér)意境却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的(de)范围，带(dài)有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的(de)不同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的执着追求中产生的(de)喟叹(tàn)

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