高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思是高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(y二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗īn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初(chū)时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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