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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆的(de)路(lù)子,包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与身份的不(bù)同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以(yǐ)服装(zhuā蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗ng)花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè),看来并不干净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场者(zhě),反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作(zuò),同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地,成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判断,作出(chū)评(píng)价(jià),才逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种,大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本(běn)上(shàng)分(fēn)为(wèi)三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是发展到后(hòu)来(lái),脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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