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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思(sī)，兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思(sī)：泛(fàn)指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备。

　　出(chū)自《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡助》：“城非(fēi)不高也(yě)，池非不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利(lì)地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不(bù)以(yǐ)山溪之险，威全(quán)国(guó)不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊(a)，护城河并不(bù)是不深(shēn)啊，兵(bīng)器配备(bèi)也(yě)并不是(shì)不精巧啊，粮食供应(yīng)也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃，这是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而不(bù)迁到(dào)其它的当地去，不(bù)能依托划(huà)定边(biān)境的(de)边界，巩(gǒng)固(gù)国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国(guó)不(bù)能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善(shàn)良方巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么面，会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反(fǎn)道义、善良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤(gū)立。

　　文章经过对“有(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么yǒu)利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利(lì)也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出(chū)《孟子：有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其(qí)他配备。

　　全句的意思(sī)是：作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之(zhī)熟练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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