周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(云南有哪几个市 云南是几线城市nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿云南有哪几个市 云南是几线城市(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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