生人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的(de)越是神再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活'>再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qi再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活án)的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来(lái)对于这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之不(bù)及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说(shuō)，他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道(dào)避让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师(shī)父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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