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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随(suí)时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人住的(de)陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫(jiè)子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿(ér)子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无(wú)以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗宁静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)身(shēn)心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才能更好(hǎo)的谋(móu)划未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努(nǔ)力学习，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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