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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(z偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法hī)非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭(l偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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