赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他一里地等于多少米，一里地等于多少米千米们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一里地等于多少米，一里地等于多少米千米