作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yà切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸n)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸)：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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