仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过(guò)树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练(liàn)习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木，我举竿(gān)的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即(jí)使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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