暮色苍(cāng)茫看劲书(shū)法(fǎ)松 乱云飞渡仍(réng)从容的意思(sī)谁写的，暮(mù)色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思全(quán)诗(shī)是正确的诗句是“暮色(sè)苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容(róng)的。

　　关于暮色苍(cāng)茫看劲书法松 乱云飞渡仍从(cóng)容的意思谁写的，暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容(róng)的意思全诗(shī)以(yǐ)及(jí)暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的(de)意(yì)思谁写的，暮(mù)色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思书法，暮色苍茫看劲书法(fǎ)松 乱云飞渡仍从(cóng)容的意思全诗，暮色苍茫看劲书(shū)法(fǎ)松 乱云飞(fēi)渡仍(réng)从容的意(yì)思(sī)书法作品，暮色苍茫看劲书法松 乱(luàn)云(yún)飞渡(dù)仍(réng)从容的意思 的时代(dài)背景等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

暮色苍茫(máng)看劲书法(fǎ)松 乱云飞渡仍从容的意思谁写(xiě)的，暮色苍茫看劲(jìn)书法松 乱云(yún)飞渡仍(réng)从容的意思(sī)全诗

　　”意(yì)思是(shì)暮色苍茫中看那傲然(rán)挺立在山崖上的松树，任凭(píng)翻腾的(de)云雾(wù)从(cóng)身边穿(chuān)过，它仍(réng)然(rán)泰然自若。

　　出自《七(qī)绝·为李进(jìn)同(tóng)志题所摄(shè)庐山仙人(rén)洞照(zhào)》。

　　全诗内容(róng)：

　　暮色苍茫看劲(jìn)松，乱云飞渡仍从容。

　　天生一个(gè)仙人洞，无(wú)限风光在险峰(fēng)。

　　译文(wén)：

　　暮色苍茫中看那傲然挺立在山崖上的松树，任(rèn)凭翻腾的(de)云雾从身边穿过，它仍(réng)然泰然自若。

　　天设地(dì)造好一个仙人洞，正是在这险峻的山峰上才(cái)能领略到无限(xiàn)美(měi)好的风光。

　　注释：

　　⑴劲松：挺立在(zài)山崖(yá)上(shàng)的(de)松(sōng)树。

　　⑵仍从容(róng)：指劲松面对飞渡的乱(luàn)云仍从容(róng)不迫。

　　⑶天生：天设(shè)地造，未(wèi)加人工(gōng)修(xiū)饰。

　　⑷险(xiǎn)峰：在山崖上才(cái)能领略到这样(yàng)无限的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　赏(shǎng)析：

　　“暮(mù)色苍(cāng)茫看劲松，乱云(yún)飞(fēi)渡仍从容。

　　”在苍茫的暮色中，你看那(nà)刚劲的青(qīng)松，任凭翻腾的云(yún)雾从身边(biān)穿过(guò)，它仍然泰然(rán)自若；

　　那漫天飞舞的云雾也显得从容不(bù)迫。

　　这两(liǎng)句写劲松不屈不挠的战斗姿态。

　　“天生(shēng)一(yī)个仙人洞(dòng)，无限风光在险峰。

　　”仙人洞自然天成(chéng)，它的无限风光(guāng)在险峻的山峰之上。

　　这(zhè)两句蕴含很深的哲理(lǐ)。

　　要(yào)想看(kàn)到无限美好的风光，必须登上最险要的高峰。

　　这首诗通过对劲松和(hé)仙人(rén)洞生动的描写，歌(gē)颂了中国共(gòng)产党和中(zhōng)华人民为了(le)伟大的(de)社会(huì)主(zhǔ)义(yì)事(shì)业而不屈不(bù)挠的战斗(dòu)精神。

暮色(sè)苍茫看(kàn)劲(jìn)松,乱云飞渡仍从(cóng)容。是(shì)哪一(yī)首诗里(lǐ)的诗词名这经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感(zhè)首七句诗词的名字是什(shén)么？

　　出处《七(qī)绝·为李进同志(zhì)题所摄(shè)庐(lú)山仙(xiān)人洞照》是毛泽(zé)东1961年(nián)9月9日创作(zuò)的一首七(qī)言绝句。

　　这首诗最早发表(biǎo)于人民文学出版社腔(qiāng)磨(mó)枯1963年12月版的《毛(máo)主席诗词》里。

　　全文：暮(mù)色(sè)苍茫(máng)看劲(jìn)松，乱云飞渡仍从容。

　　 天(tiān)生(shēng)一个仙人洞(dòng)，无限风光在险(xiǎn)峰。

　　翻译：松树在暮色(sè)苍茫中(zhōng)傲然挺(tǐng)立在(zài)山崖上，一(yī)阵(zhèn)阵乱云(yún)从容地飞(fēi)过。

　　天设地(dì)造好一个仙(xiān)人洞(dòng)，正是在这险(xiǎn)峻的(de)山峰(fēng)上才能领略到无限(xiàn)美好(hǎo)的(de)风光。

　　扩展资料：

　　本诗的艺术特色主要表现为寓理(lǐ)于景(jǐng)。

　　毛泽东(dōng)根据照片的内容和生活的实际情况，首(shǒu)先塑造(zào)两个主要形象：“劲松(sōng)”和“仙人洞”。

　　然(rán)后塑造“暮色”、“乱(luàn)云”、“险峰”等次(cì)要(yào)形象，它(tā)们作为(wèi)背景出(chū)现在诗(shī)中，从而(ér)构成了庐山仙人洞(dòng)这一“无限风光(guāng)”的艺(yì)术境(jìng)界。