赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背马云的钱属于个人吗尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵马云的钱属于个人吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>马云的钱属于个人吗尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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