仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统(tǒ无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ng)治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人(rén)民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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