杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bē德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷ng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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