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　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是(shì)一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不少(shǎo)弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁(suì)通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少(shǎo)谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进(jìn)言，不(bù)听(tīng)，反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报(bào)国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐(táng)诗文(wén)革(gé)新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾任(rènmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问(wèn)、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官(guān)回(huí)乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间(jiān)，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。merry什么意思 merry是彩虹社的吗>

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才(cái)的(de)明(míng)君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空(kōng)间(jiān)的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并(bìng)以(yǐ)“山(shān)河旧，人(rén)物不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感到(dào)人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而(ér)更加振(zhèn)作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生取得(dé)接近无(wú)限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的(de)深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积(jī)极奋(fèn)发欲(yù)有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有对幽州台(tái)作一字描写(xiě)，而(ér)只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的(de)形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形象站(zmerry什么意思 merry是彩虹社的吗hàn)到(dào)了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰古今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客观意(yì)义却远远超(chāo)越了(le)他自身以至他(tā)所处的时代的(de)范围(wéi)，带有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝有(yǒu)明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在(zài)对事业和人(rén)生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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