非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什(shén)么是练实是(shì)竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的果实的(de)。

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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白(bái)绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次(cì)操作：练习(xí)、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了(le)认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想。

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自(zì)己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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