无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

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　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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