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　　“然则全(quán)国之事(shì)”的(de)“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?