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免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是(shì)什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传(chuán)递(dì)了两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达(dá)对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之(zhī)私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报(bào)应的内容(róng)，认为人的一(yī)切都是命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待人(rén)接物，这部分内(nèi)容是(shì)全(quán)文的核(hé)心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能(néng)动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这(zhè免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费)种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限，必(bì)然打上那(nà)个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映了当时(shí)及时下人们普遍存(cún)在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小市民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的(de)理解(jiě)，就会变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有营养(yǎng)的(de)成分，古(gǔ)为今用。