杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使(申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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