还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过(guò)万也(yě)是常(cháng)有的(de)事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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