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岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文

岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思(sī)以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)感悟,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义,失(shī)之(zhī)东隅(yú)收之桑榆(yú)是什(shén)么意思(sī),东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎ岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文n)是什么(me)意(yì)思200字感悟等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn):

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出(chū)处,表示(shì)早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云(yún)之(zhī)志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是在政(zhèng)治昌(chāng)明的时代吗(ma)?不过是君子能(néng)够察觉(jué)事物的先兆,通达(dá)的人知道自己的命数罢了(le)。

  年(nián)纪大(dà)了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变自己的(de)心(xīn)志(zhì)?

  处(chù)境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚(jiān)强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

  仍(réng)然觉(jué)得心(xīn)清无尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的(de)日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时(shí)路过这里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节,最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几(jǐ)乎是(shì)通篇用(yòng)典(diǎn),用得(dé)比(bǐ)较自(zì)然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了(le)大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有(yǒu)的是历史(shǐ)故事(shì),有的是前(qián)人文句(jù),而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢(huān);有的是(shì)正用(yòng),如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章的(de)表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚:早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途江西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方的太(tài)阳升起(qǐ),西(xī)方的落日(rì)的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜(xī),人生(shēng)在世(shì),要(yào)站在忘记过去,展望未(wèi)来(lái)的人生(shēng)高度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在(z岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文ài)任何(hé)情(qíng)况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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