七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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