戴是独(dú)体(tǐ)字(zì)吗,有部(bù)首吗,戴是独(dú)体字吗什么结构是(shì)不是独体字(zì),是(shì)半围住结(jié)构的(de)。
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戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴(dài)是独体字(zì)吗什么(me)结(jié)构
不是独体字,是半围(wéi)住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个(gè)以上(24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电shàng)的边(biān)被封住的,归于汉字书(shū)写结构中(zhōng)的一种。
表(biǎo)现了汉字(zì)既圆(yuán)润(rùn)又方(fāng)正的艺术性。
戴的转(zhuǎn)义是发生额定收益的田亩(mǔ)。
什么是独体字
独(dú)体(tǐ)字指汉字的(de)一个字只要一个单个(gè)的(de)形体(tǐ),不(bù)是由两个或(huò)两个(gè)以上(shàng)的形体组成的。
这种字大都是一些简略(lüè)的(de)象形字和指事(shì)字。
由于这类字(zì)是(shì)从图像演化而成的(de),所以每一个字都是一个全(quán)体(tǐ)。
如日、月、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形(xíng)字(zì);
如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见(jiàn)、臣等都是(shì)独体(tǐ)的指事(shì)字。
应(yīng)以不能拆(chāi)分为(wèi)两个或两(liǎng)个以上部件为独体字。
其间,部件应(yīng)以在字(zì)源(yuán)上有独立含义为(wèi)准。
半围(wéi)住字的(de)特色(sè)
1、接连两个(gè)以(yǐ)上(shàng)的(de)边被(bèi)封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分……
2、书(shū)写规矩 把握规矩一般是要先外后里(lǐ)的(de),在写半围住结构字的时(shí)分,把握“左上包(bāo)右下”和“右上包(bāo)左(zuǒ)下”的结构特(tè)色及书写规(guī)则
如:厌、原、庄 都是(shì)半围(wéi)住的字(zì)
“庄”字被围住(zhù)部(bù)分(fēn)的(de)下(xià)部(bù)有长横,必定得(dé)低(dī)于左撇
“厌(yàn)”字(zì)围(wéi)住部分有可向右扩展(zhǎn)的笔(bǐ)画,所以写的时分必定要(yào)向右扩展(zhǎn),这样能使字(zì)的(de)重心平稳,左(zuǒ)右平(píng)衡
“原”字被围住(zhù)部分没有(yǒu)横、捺,但其右侧(cè)从上(shàng)到下顺次偏右,字的(de)外形大致成梯(tī)形
戴字是独体字(zì)吗?
一、戴字不是独(dú)体字,拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二、具(jù)体(tǐ)释义:
1、转义:增益
分物得(dé)增(zēng)益曰戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁(cái)注:“引申之凡加于(yú)上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在(zài)头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降(jiàng)于桑。
——《礼记·月令(lìng)》
垂发戴白。
——《后汉书(shū)·邓禹传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也(yě)。
”
颁白(bái)者(白叟)不负戴于路途矣(yǐ)。
—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》
无戴(dài)其(qí)苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨宝饰(shì)之帽。
——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》
闻(wén)喜宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》
又(yòu)如:戴笠(戴(dài)斗笠);戴头识脸(有身分,有体面;很有气派);夜以继日(顶(dǐng)着(zhe)星星(xīng)和月(yuè)亮);戴白(满头都(dōu)是(shì)斑白的发丝。
描述人(rén)老(lǎo));她洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支撑(chēng),从(cóng)各方面给予支撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语上》
又如(rú):敬爱(ài);拥厅唯扰(rǎo)戴
5、敬(jìng)奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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