音读训读的解释是什么(me)，音读(dú)训读(dú)的解释(shì)是问什么是音(yīn)读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉(hàn)字从(cóng)中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的(de)发(fā)音和(hé)现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所(suǒ)用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式，是(shì)使用该等汉字(zì)之(zhī)日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一(yī)个(gè)汉字在日语中(zhō其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ng)可能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是(shì)由于(yú)其在不(bù)同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等(děng)）有很(hěn)大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似(shì)日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在(zài)，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日(rì)本的训读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这(zhè)意味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现(xiàn)如今除(chú)了在(zài)语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日(rì)常言语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意(yì)思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本来(lái)的意思，这类的韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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