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内因和外(wài)因的(de)辩证关(guān)系原理是什么意思，内因和外因的(de)辩证关(guān)系原理及(jí)方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛(máo)盾是事物发(fā)展的根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

　　外因即(jí)事物的(de)外部联系是事物发展的第二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据，外因是(shì)事物变化的条(tiáo)件。

　　外因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外(wài)开放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外(wài)因辩证原理指在(zài)唯物(wù)辩证(zhèng)法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和(hé)动(dòng)力(lì)，是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外(wài)因）是事物发展、变化的第(dì)二位的(de)原(yuán)因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的(de)条件(jiàn)，外因(yīn)通(tōng)过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是事物的(de)内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物的外(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢wài)部矛盾，即一(yī)事物与(yǔ)他(tā)事物(wù)之间的相互(hù)影响和相(xiāng)互(hù)作用。

　　内因和外因的(de)关系是：第一(yī)，内因(yīn)是(shì)事小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢物发展变(biàn)化的根据，它规定(dìng)了事物(wù)发展的基(jī)本(běn)趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外因是事(shì)物(wù)发展变(biàn)化的不可(kě)缺少的(de)条件，有时外因甚至对事物(wù)的发展(zhǎn)起着重大的作(zuò)用(yòng)；

　　第三，外因(yīn)的作(zuò)用无论多大，也必须(xū)通过内因才能起(qǐ)作(zuò)用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题(tí)时，既要看到(dào)内因，又要看到外因，坚持内外因相结(jié)合的观点。

　　对内因要给以充分的(de)重视，对外(wài)因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩(biàn)证关系，忽视内因在事物变化中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调外因的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调内因的决定作用而(ér)忽(hū)视外部条件在事物变化中的(de)重(zhòng)要作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物外部的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发展的(de)根(gēn)据，外因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的条件(jiàn)，外因(yīn)要通(tōng)过内因起作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内国际(jì)双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格局，既要坚(jiān)持独(dú)立自主自力更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外(wài)开放。

　　内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩(biàn)证关系(xì)是内因(yīn)决(jué)定凯(kǎi)迹，外因，外(wài)因(yīn)影响(xiǎng)内因。

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