公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代的单(将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭(píng)借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册(cè)信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括这两个(gè)年份。

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