君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思(sī)是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方的(de)。

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　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命(mìng)也(yě)，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人(rén)的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜(qián)在的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要去卫国做大司(sī)马，可(kě)是卫国国君无(wú)力(lì)，太子(zi)无德，国内(nèi)权(quán)利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞成子路去(qù)，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道则入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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