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阴肖是指哪几个肖

阴肖是指哪几个肖 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音(yīn)色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部是细(xì)长的(de)琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiān阴肖是指哪几个肖g)似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

<阴肖是指哪几个肖p>  久已失传,近(jìn)年才得以复苏(sū),形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且提(tí)高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

  它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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