转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没(méi)有听(tīng)说过，这(zhè)是(shì)一(yī)种藏传佛教的(de)说(shuō)法，对于不了解(jiě)的(de)人来说，第一次听到转世灵童的时(shí)候会从(cóng)字面上去理解这个词语的(de)意思，质疑转世灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗？或者又是(shì)从其他地方(fāng)了解相关消息，给人如(rú)此严肃感觉的事情最后居(jū)然(rán)是用抓阄的方式来决定的(de)，未(wèi)2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022免有(yǒu)些(xiē)太好笑了(le)吧，对于这点我们下面(miàn)就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起(qǐ)来这种事(shì)情的时(shí)候(hòu)才不(bù)会(huì)显得很(hěn)无知，转世(shì)灵童其实根本不是我们想象中的(de)那种(zhǒng)投胎转世。

很(hěn)多人一听说转世(shì)灵童就觉得(dé)不科学，是(shì)骗人的东西(xī)，但其(qí)实许多(duō)事情存在即合(hé)理(lǐ)，况且转(zhuǎn)世灵童又不是大(dà)家(jiā)想象中的投胎转世会(huì)带(dài)着以前(qián)记忆的那种，所谓的转世灵童只是我国藏教(jiào)的一种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特有的传承方(fāng)式，起源(yuán)于(yú)公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛(mǎ)噶举派该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒(tú)推举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那(nà)之后就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各(gè)教派(pài)先(xiān)后效仿此方(fāng)法。

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在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁派创(chuàng)立(lì)，并(bìng)逐渐形成了达赖(lài)喇嘛(ma)和班禅额(é)尔德尼(ní)两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制度则是在格鲁派创始人宗喀巴的(de)最(zuì)小弟子根敦朱巴(bā)圆寂(jì)后，为了(le)防止内部分裂，于(yú)是采取了这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法(fǎ)，由高(gāo)僧及(jí)根(gēn)敦朱巴的亲(qīn)属(shǔ)指定一名男孩作为根敦(dūn)朱巴(bā)的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经过(guò)历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政(zhèng)府册封才能(néng)得(dé)以确认。

寻找转世(shì)灵童的方法有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇(qí)观(guān)等方法(fǎ)寻找转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾隆(lóng)时(shí)期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认(rèn)，于是活(huó)佛(fú)转世(shì)的认定权(quán)开始掌握在中(zhōng)央手(shǒu)中，由中央直接审(shěn)批和册封，这种认定方式还算(suàn)正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实在(zài)是(shì)太随心所欲了，简直(zhí)是完(wán)全撞(zhu2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022àng)运气(qì)抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种事情其实(shí)并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已，大家可以不理解但也不能(néng)不尊重人(rén)家的文化，中国上下几千年，很多文化(huà)都是现在的我(wǒ)们所不能(néng)完全(quán)理解的，不能理解就要学会体谅，存在(zài)即(jí)合(hé)理，只要这种制度(dù)还没(méi)有被彻底取(qǔ)缔(dì)，那么就一定有道理，当然(rán)不(bù)管是转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转世制(zhì)度现(xiàn)在基本上都已(yǐ)经看不到了，大家(jiā)生活如此丰富(fù)多彩，谁(shuí)还会去关心(xīn)这种问题啊(a)。

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