什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

　　关(guān)于(yú)什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面以(yǐ)及人文(w母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸én)关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面，什么叫人文关怀 举例(lì)说明，什(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸shén)么(me)叫(jiào)人文关怀文化，什么叫(jiào)人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么叫人文(wén)关(guān)怀,你怎么理解等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端于西(xī)方的人(rén)文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人(rén)的(de)生活(huó)、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受(shò母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸u)需(xū)要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是(shì)在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发(fā)展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于(yú)生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又是自身存在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的(de)物质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明的(de)进步(bù)使人们(men)的衣(yī)食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性特(tè)征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作(zuò)提(tí)出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一(yī)思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异(yì)，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心(xīn)的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和(hé)社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在(zài)西周初(chū)期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文(wén)化(huà)的精神(shén)和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一(yī)词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处(chù)世立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义(yì)道(dào)路。

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