三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上(shàng)经(jīn汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点g)》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福(fú)地(dì)，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地(dì)洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)其(qí)实指的(de)就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因(yīn)此道(dào)教把这些地方称(chēng)为(wèi)是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很多现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不(bù)和大家(jiā)一一(yī)细(xì)说(shuō)了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点加详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府句(jù)容(róng)县界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说的，久而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称为了“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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