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　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇(yù)到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　腰围88是多少 腰围88是多少码工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：<腰围88是多少 腰围88是多少码/p>

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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