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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是(shì)啥(shá)?是(shì)但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥,莫问(wèn)前程上一句是什么(me)?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句(jù)是(shì)什么?,莫问前(qián)程的上一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案:

莫问前程的意(yì)思

  莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多做义举,做好当下,而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的(de)。

  “但行好事,莫问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ),做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。河狭水激(jī),人急计(jì)生。

  译(yì)文为自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举,做好当下,而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急,人能在(zài)事态紧急的时(shí)候,突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

  是但行好事的。

  莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一(yī)句是(shì)但行好事(shì),意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举,做好当下。

  出自明代的(de)《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人急计生。

  明(míng)知(zhī)山(shān)有虎(hǔ),莫(mò)向虎山(shān)行。

  明(míng)代《增广贤文》记载:但(dàn)行好事,莫问前程(chéng)。

  指的(de)是自身要多做义(yì)举(jǔ),做好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

  2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

  将这(zhè)两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上,则要求党员干部但(dàn)干实事,莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

  《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方面:一是(shì)谈人及(jí)人际关(guān)系,二是(shì)谈命运,三(sān)是谈如何(hé)处世,四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

  在(zài)《增广贤文》描述的世界里,人是虚(xū)伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势(shì),从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

  文(wén)中有很多强调(diào)命(mìng)运(yùn)和(hé)报(bào)应的内容,认为(wèi)人的一切都(dōu)是(shì)命运安排的,人应行善,才(cái)会有(yǒu)好的(de)际遇。

  《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是(shì)全文的核心。

  文中对忍让多有描述,认为(wèi)忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法(fǎ)。

  在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同时(shí),也强调人的主(zhǔ)观能动性,认为这是做事的原则。

  文(wén)中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有,防人之心(xīn)不可无。

  《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵,这些观点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神。比较长的古诗词,比较长的古诗10句>

  但也正是(shì)由于这种庞杂,不(bù)同思想的人都可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可的格言(yán),使(shǐ)之具有了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

  一定的文化(huà)是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映,《增广(guǎng)贤(xián)文》也(yě)不例外。

  由于时代和历史的局限,必然打上那个(gè)时代的印记。

  不少内容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念,甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的(de)内容(róng)以个人为(wèi)中心,反映了(le)当时及时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的(de)思想;有的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社(shè)会制度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人生哲学;有的在当时社会不失为对(duì)社(s比较长的古诗词,比较长的古诗10句hè)会现象的正确反映,今天已失去(qù)了借鉴的意义(yì);还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)内容含(hán)义比较模(mó)糊,或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性,如果不(bù)做正确的理解,就会变成(chéng)错误的东(dōng)西。

  这些(xiē)都是不(bù)符合时代精神(shén)的,我(wǒ)们要在阅读时采取批判的(de)态度,明(míng)察(chá)扬弃,批判继承,吸(xī)取其(qí)有(yǒu)营养的成分,古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

     1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

  但行(xíng)好(hǎo)事(shì),莫问前程的意思是自身要多做义举,做(zuò)好当下。

  行善不(bù)但(dàn)是一个(gè)人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现(xiàn),更是为自己(jǐ)和家人(rén)积德。

  所(suǒ)以只管去做好事(shì),不要问(wèn)做了(le)好事会给(gěi)自(zì)己带来什么(me)利益,因(yīn)为善(shàn)有善报(bào)。

  2、这句(jù)话出自(zì)明代(dài)的《增广贤文(wén)》,原文是:但行好事(shì),莫问(wèn)前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器晚成(chéng)。

  一年之计(jì)在于(yú)春(chūn),一(yī)日之(zhī)计在于(yú)寅。

  一(yī)家之计在于和,一(yī)生之计在于勤。

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