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  出自《三字(zì)经》,《三(sān)字(zì)经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天小编就(jiù)来(lái)和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

  在中国古代经典当(dāng)中,《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

  《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范,包括中国传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天文地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等(děng)等,而核心思想又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三(sān)字经(jīng)》的(de)同时,就(jiù)了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事,以及(jí)故事内(nèi)涵中的做人做事道理。

  《三字经(jīng)》是我国不可(kě)多(duō)得的(de)宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字(zì)不等(děng)。

  《环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语三(sān)字经(jīng)》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之(zhī)初(chū),性本善。

  性环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语(xìng)相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教(jiào)不严(yán),师之惰。

  子不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人(rén)不学,不知义(yì)。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝(xiào)于亲(qīn),所(suǒ)当执。

学(xué)习《三字经》意义

  1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一,它是中(zhōng)华儿(ér)女智(zhì)慧(huì)的(de)结晶,它承载着一个民(mín)族的历史与精神,体现了独特的教(jiào)育思(sī)想和文化(huà)魅力。

  这(zhè)是中国(guó)几千年(nián)来形成的独特的民(mín)族文化,在(zài)世界上也是举足(zú)轻重,并(bìng)受(shòu)到全世界(jiè)的广泛(fàn)关(guān)注。

  2、《三字经》读(dú)起来(lái)朗朗上(shàng)口(kǒu),简明扼要(yào),是以中(zhōng)国(guó)历(lì)史为素材(cái),植(zhí)根于传统文化,强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先,学(xué)贵在恒和(hé)环境对学习的影响(xiǎng),讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习(xí)重要性的教(jiào)育(yù)论著。

  同时(shí)也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本(běn)。

  3、在现在这个复杂(zá)多(duō)变的(de)社会环境下,德育教育也成为现行教育改革所面临的一个(gè)重要(yào)课(kè)题。

  现(xiàn)在(zài)很(hěn)多学(xué)校也(yě)把传承中华民(mín)族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育发(fā)展的(de)重要途(tú)径。

  传(chuán)统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的(de)教(jiào)育中(zhōng),是把德育放在首位的(de),一个人(rén)首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠(yōu)久的传(chuán)统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结(jié)晶,它使(shǐ)我中华民族历经几千(qiān)年生生不息,屹(yì)立不倒。

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