高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思是高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙的。

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　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么>

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(c自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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