推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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